《鬼谷八荒》中的异兽奢比尸是出自《山海经·大荒东经》的一种长着人脸，狗耳，野兽身体，耳朵上穿挂着两条青蛇的特殊神明，另外还有一种说法说奢比尸是一个国家，位置在大人国的背面，更多如下。
《山海经·大荒东经》有云：有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。
《山海经·海外东经》有云：[肆差-聿]（又是个打不出来的字）丘爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生。在东海，两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东。……奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
（游戏中的奢比尸形象，下半身采取的是狮子的身体）
奢比尸的记载有两种，其中第一种为，有这样一位神明，有着人脸，狗耳，野兽的身体，耳朵上穿挂着两条青蛇，而第二种为，（在大人国的北面）奢比之民有野兽的身体，人的脸，大大的耳朵，耳朵上穿挂着两条青蛇，也有一种说法说肝榆之民在这里。
可能原型
如果单论奢比尸的形象，基本就像游戏中，是一位类似半人马这样外形的半兽人，但是在同一本《山海经》中，居然出现了关于奢比尸的两种说法，一种说法是奢比尸是神人，另一种说法是奢比尸是一个国家，这又是怎么回事？
（希腊神话中常见的半人马形象）
半人马，这种常见于各种神话当中的形象，无论是东方还是西方都不约而同有涉及，在这里我猜想，半人马的诞生可能是古时候人们对驯养了坐骑的蛮族骑兵的认知，农耕文明驯养野兽用于战争普遍晚于游牧文明（比如中国，在赵武灵王胡服骑射开启中原王朝骑兵先河之时，北方游牧民族不知道都拥有骑兵多少百年了），如此一来，奢比尸的形象也许也是人们对当时一支拥有骑术的部落百姓的认知，这样一来，奢比尸到底是神明还是国家的疑问也可以统一起来，奢比尸可能是上古时期一支马上部落的称谓，在某种情况下，人们也将奢比尸传为神人。
游戏形象
说起奢比尸，大概大多数道友第一个想到的是《佛本是道》中位居毒之祖巫的奢比尸，也正是由于奢比尸的名字中带了个“尸”字，所以在不少文学游戏作品中，奢比尸也有了僵尸，鬼怪等形象。但是我是觉得奢比尸和尸体没有任何关系，这应该只是现代文学作品的原创，当然，这种创造还是十分成功的，所以现在很多作品都给奢比尸加上了与死亡有关的设定。
在游戏中，奢比尸的技能简单粗暴，砸地板，直线砸地板，转圈砸地板，就是变着法的砸地板。但是别看它只会砸地板，由于其出招速度很快，所以实际上给玩家带来的威胁并不小，对走位的要求并不算低。不过话说，大概没有多少道友是愿意去挑战奢比尸的吧，毕竟咱们都是冲着天道元婴去的，又有多少人愿意去刷只会出现在坤元界的奢比尸呢？
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