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《鬼谷八荒》异兽毕方来历出处分析介绍

更新时间:2024-11-26 07:27:13编辑:扶南
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《鬼谷八荒》中的异兽毕方在《山海经·西山经》、《山海经·海外南经》和《东京赋》里都有记载,是一种长得像鹤,但却只有一只脚的鸟,它有着赤红色的斑纹、青色身体和白色的喙,名叫毕方,叫声就是毕方,更多如下。

异兽毕方来历出处分析介绍

《山海经·西山经》有云:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。

《山海经·海外南经》有云:毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。

张衡《东京赋》有云:毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。

(毕方,鹤类的特征还是挺明显的)

传说有这样一种鸟,它的样子像是鹤,但是只有一只脚,有着赤红的斑纹青色的身子和白色的嘴,名叫毕方,叫声就是自己的名字,一旦看到它就意味着城镇要发生奇怪的火灾。而另一种说法记载,毕方有着人的面孔和一只脚,但是不管是哪一种,毕方长相类似鹤类并且只有一只脚是没有问题的。传说,毕方乃大火之兆,曾经作为黄帝的侍从,帮助黄帝在泰山号令鬼神,后世所流传的毕方形象渐渐妖魔化,所以很难说毕方到底是一种神兽,还是一种妖兽。

可能来源

与朱雀,凤凰,三足乌等同样代表火焰的鸟类类似,毕方的形象也比较好考证,可能演变自某种鹤类,而另一种说法,认为毕方是启发人类“钻木取火”技术的鸟类,所以毕方的原型可能是某种啄木鸟。

但不管是哪一种,毕方与它的火鸟同胞相比,似乎都少了那么一丝“祥瑞”的气息,朱雀和凤凰本身就是瑞兽,而三足金乌虽然惹过事,却也是太阳的象征,唯有毕方,虽然教导了人类钻木取火,可是根据《山海经》的描述反而更像是妖兽。或许毕方形象的意义,是为了警告人们火焰无情,虽然利用火焰是人类与野兽最大的区别之一,但是火焰也是一种危险的力量,稍有不慎,火焰就能吞噬生命毁灭建筑,所以身为火鸟的毕方,才有了“见则其邑有讹火”的属性。

钻木取火

也许不少道友都有些纳闷,为什么在做钻木取火任务时,会有好几只毕方集中在燧木之下,实际上,传说最初启发人类学会钻木取火的鸟类,就是毕方。

传说有这样一种树木名为燧木,没有树皮没有树叶只有干巴巴的树干树枝(可能就是干枯的死树),会不断的掉落树枝,而掉落的树枝第二年会再长出来,就像落叶一样。有一天,一位圣人看到毕方停留在燧木上,不断用尖锐的嘴去啄燧木,而燧木在经过毕方的钻啄之后,居然自己燃烧起来,于是乎,这位圣人便学会了钻木取火,并且将它教给所有人,从此以后,人们终于可以利用火焰,不必再茹毛饮血,不必再恐惧野兽,也不必寒冷受冻,而这位圣人,也被人们尊称为“燧人氏”。

钻木取火,是华夏先民征服自然的一大里程碑,是人类文明史的一次壮举,与依靠闪电或者山火等自然形成的火种不同,钻木取火等于人类拥有了可以随时随地引发的火焰,不用再靠天吃饭,等于将火焰的利用彻底普及开来。这个传说,生动的将先民发明钻木取火的过程给记录了下来,而教导人们学会钻木取火的毕方,自然也就成了“火”的化身。

游戏形象

说来也是丢人,我虽然打出两个元婴大圆满的档,可是却没有一次从毕方手中强抢息壤,所以,我确实不知道与毕方对战是什么样的,关于毕方的战斗资料,希望选择了另一条线路的道友进行补充吧。至于钻木取火一战,其实这一战目前的完成度并不算很高,小人儿只需要清理掉场景中的小怪,老风就能一招“黑虎掏心”直接干穿大树,秒杀BOSS(话说老风这输出,你怕不是登仙境大圆满的半步仙人)。

由于这两场战斗一个可以避免,一个属于剧情杀,实际上真的没什么可讲的,至于毕方剧情需要击杀的尸王,其招式除了血雾结界之外,也没有什么有威胁的技能,属于很好对付的BOSS,也不用多说什么。所以果然制作组还是希望我们当好人的,不要强抢息壤,否则不仅小村会因为尸王的破土而出而覆灭,毕方的对战难度,应该怎么想都比尸王要高的吧?

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