《黑神话：悟空》剧情介绍分析 《黑神话:悟空》知乎

在《黑神话：悟空》目前推出的实机演示中，玩家可以了解到关于剧情的一些信息，但是都很不完整。小伙伴们对于该游戏的剧情都很好奇，那么就来看看“木桶泡脚”为大家带来的《黑神话：悟空》剧情介绍分析吧。

《黑神话：悟空》剧情介绍分析：

这是我给游戏科学投递简历里附带的我对于这个游戏剧情的理解。

因为我在XX公司，所以每天晚上回到家里就是10点了，肝了两晚上，加今天半天，终于制作完成。

另：这是我做的投名状，希望不要复制粘贴再发给游戏科学了，万一我被判定成抄袭，就尴尬了。

悟空

预告解析：

提前一周预告的内容，可以去杨奇微博或者游戏科学公众号中看见。

圣人不死，大盗不止。

圣人不死，大盗不止是一个汉语词语，庄子认为所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。人皆循道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人。以孝而论，乌鸦生反哺，无需彰显孝道，而尽反哺本职。以专注彰显孝为宗旨的赡养，攀比成风，最终有人无法满足所谓孝道，而放弃了赡养，于是就有了孝子和不孝，何若行赡养之本职，人人赡养，不胜出个别所谓的孝子。再如人人排队，胜过一群人乱哄哄而出个别谦让的好品质人。出自《庄子·外篇·胠箧第十》。

没有绝对的圣人与恶人，佛家标榜自己是真理，说世人皆需要回头。这就是圣人，佛家在标榜对立，若没有了佛家，人间人人都可以成佛。

礼失，而求诸野。

天下同归而殊涂,一致而百虑.今异家者,各推所长,穷知究虑;以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦六经之支与流裔.使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已.仲尼有言:「礼失而求诸野.」方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈於野乎 若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以观万方之略矣。”

天下的道理途径虽然不同,目标却是一样的;见解虽然纷歧,理想却是一致的.」现在各有它的缺点短处,但综合各家的要旨,也都是六经的旁支和末流.假如他们能够遇到圣明的君主的话,受到中正不偏地截断(适才适所),他们将都可以成为辅佐君主的股肱大臣哪!孔子曾经说过:「礼制沦丧後,要到民间去访求.」现在距离圣王的时代久远,道术残缺荒废,无法再去寻访了.这九家的学派,难道还没胜过民间吗?假如能够好好修习六艺的道术,参考这九家学派的言论,舍短取长,那就可以通达各种道术的要旨了。

大道崩坏，所以我们要去其他地方寻求真理。佛家如今式微，人间也没有了秩序，我们要重建人间的秩序。不要在想以前的时代了，真理就在人间。

黑暗的真正力量，是知道黑暗悲伤的心。

孔雀王是“解读日本古神话背后的阴谋”。本传特点在于“杂”，刚开头是个日本佛宗密教的故事，结果画着画着作者把印度教、道教、基督教、古神道、现代传说等等宗教传说都拉到了一起。

光明永远在驱逐黑暗，黑暗永远在玷污光明。悟空来自黑暗的人间，他知道人间的苦难，与自我的悲伤。黑暗的人世间需要也不再需要上天定好的光明命运了。

自由意志是一种幻觉，但却是一种必须的幻觉。

1、自由意志的存在意味着我们不可能预知未来，而我们之所以知道自由意志存在，是因为我们直接体验过它。意志是个人意识的本质部分。但真的是这样吗?会不会出现另一种情况：预知未来改变了一个人，唤醒了她的紧迫感，使她觉得自己有一种义务，必须严格遵照预言行事?

2、所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利，但是这种契约性的在形成的过程中，必须尊重个人的自由意志，民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。

3、他所做的一切，都是必要的，必定如此。他必须是他，他必须那样做。但我们不是，对吧?你看，一个神，并没有我们拥有的东西。你明白了吗?朋友，那是什么呢?是意志。是我们自身的意志，是他赋予我们的自由意志。

4、没错，意志是自由的，但意志所表现出的形式却恰恰是不自由的，因为没有一个行为是完全自由。

看似自由的悟空，始终在命运的轮回里，谁能说他打破了命运的这一行为，又不是另一种的命运呢?自由看似是选择命运的权利，实际上不过是……

问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。

因众生迷惑颠倒故菩萨现颠倒相告诫众生转身即是正道。

为什么你说要回头就要回头呢?你说你是圣人，难道我们命中注定就是大盗吗?

曾经我如此苍老，如今才风华正茂。

歌词的下一句是，政治斗争的历史中，布道者尸骸枕籍。

在佛道两方的尔你我诈的斗争中，他们在人间的信仰者却尸骸遍地。

你们一定都听说过关于他的故事。有人说，他帮唐僧取到了真经。封了斗战胜佛，从此留在了灵山。

(壁画中男人和女人都遭受到妖的折磨，然后画面到了另一边，大鹏鸟与佛祖。妖怪转身一变就成了佛，可谁还能记得遭受苦难的人间呢?第三幅画的佛像也感觉遗弃了许久了，意味着如今的灵山已经荒芜了许久，人间再也没有信佛的人了。)

本来灵山遍布仙气：《西游记》唐僧师徒千辛万苦要去投奔的灵山，在中印间确实存在，叫灵鹫山，确实是当年释迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遗迹。且看《西游记》里的描写：

却说唐僧四众，上了大路。果然西方佛地，与他处不同。见了些琪花、瑶草、古柏、苍松。所过地方，家家向善，户户斋僧。每逢山下人修行，又见林间客诵经。师徒们夜宿晓行，又经有六七日，忽见一带高楼，几层杰阁。真个是：

冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩存宇宙，嵯峨栋宇接屏。黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。此乃是灵宫宝阙，琳馆珠庭。真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。紫芝仙果年年秀，丹风仪翔万感灵。

三藏举鞭迅指道，“悟空，好去处耶!”行者道：“师父，你在那假境儿假佛像处，倒强要下拜;今日到了这真境界，真佛像处，倒还不下马，是怎的说?”三藏闻言，慌得翻身跳下来，已到于那楼阁门首。

这只是灵山的山门迎客处，又行数里，经过凌云渡，才到灵鹫峰顶雷音古刹。山上青松林下列优婆，翠柏丛中排散士，奇珍异宝，珍馐百味;刹中有八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大耀、十八迦蓝，直到大雄宝殿上庄严无比的释迦如来。

如今，上面写的那些景象已经烟消云散了。

也有人说，那个成佛的根本不是他。

(这里的画面变成了了撞钟的古寺，然后有一棵奇形怪状的古树，古树也没有了生机，也是透露着佛家式微。)

真正的他，早就死在了西行路上。

(这里出现了竹子与石碑，石碑的碑文看不到，但是上面的图案有云纹，石碑最上方还有类似紧箍咒的图案。而且附近也有不少石碑，这里应该就是墓地了。

石碑旁边有一团火，有人刚来这里祭过，包括石碑围成的篱笆与杂草，看起来也不像是废弃许久了。有人在这里守着悟空的墓碑。

且石碑后并无坟包，暗示着悟空实际上没有死去，只是被镇压了。没有死去却依旧有人在这里替他清理墓地。空中飘落的竹叶，茂盛的植被，只出现在了黑风山这一章节。为我们之后出现在黑风山埋下了伏笔。)

还有人说，西游从来没有发生过，他只不过是说书人，杜撰的一只猴子。但我要讲的故事，你们一定没有听过，这个故事，得从一只金蝉说起。

(这时候，一个老和尚，右手握着佛串，后面的类似石雕的上面也有一个小佛石雕，在能看到的窗户上与屋顶的透光，包括没有香火，也意味着这是一个破败的寺庙?画面拉近之后看到了消瘦的皮肤，包括脖子上挂着的佛珠，还有黑色且很长的指甲，在游戏里，所有的妖怪指甲都是黑色的，证明这个人其实也是一只妖怪，至于是悟空老年之后还是另外的猴妖，则不知道了。)

金蝉：《西游记》对三藏法师的称呼。三藏法师又称金蝉子，或者金蝉长老。

第一百回，由释迦如来佛亲口点点说来：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子。因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。”

我认为在这里的内容不是倒叙，很多人会认为这只金蝉是后面猴子变的金蝉，但我觉得不是，他说的就是金蝉子的故事，一个实际上真实的西游记。但游戏开始的地方，应该是在西游结束很久之后了。

实机画面透露出现的线索：

一个破败的山门，空中飘着竹叶，画面看似与之前墓地属于同一个地方。残破的路上意味着这里已经很久没有人居住了。

过了山门的左侧，也有一块石碑门下面好像是有三个佛像。意味着这里曾是一条去往寺庙的路。

狼兵：居然有几个酒坛，不知道里面不(错字，还)还有没有存酒。

狼兵：别馋了，误了事，小心咱们两个被灵虚真人拿去下酒。

这里两句话有三个信息：

破败的寺庙其实之前有人，我觉得这里之前住着山匪。

他们才刚来这里，连酒坛还没有打开过。

灵虚真人给他们安排了事情。

(在这段视频里能看到右侧有断掉的大树，从树枝上的绿叶能看出，这个才刚断不久，应该是在这里刚刚发生过一场战斗)

狼兵：大哥，山门口那边好像传来些响动。

狼兵：别疑神疑鬼的，有大哥在这把守，哪个不识相的会来找死啊。

这两句话里信息量很大：

金蝉就是从山门口来的，在猴子变成金蝉之前造成了响动。

他们在这里把守，是想留在这里，且提防敌人。

山匪头子：那些狼崽子看不见你，别以为就能过了老子这关。

按道理来说，狼妖会比一般的山匪要强，但这里山匪能看到72变化，并且是里面一个小boss，这个问题需要探究，而且他头上有发冠，应该是一个人类。背上一个大包裹，感觉装了不少东西，不清楚里面是什么。双眼与左肩有黑色印记。刀上还残留血迹。

这里有一座大石头上面刻有佛像，旁边似乎是一个扁担，不知道是什么。

最关键的地方是他的手不是黑指甲，也显示出他是人类，包括他的名字是山匪头子，但整个流程里却没有山匪了。

狼斥候：不好啦，有(个，这里少了一个字)毛脸和尚闯进来了。

刀狼教头：来者何人，敢来此处扰我清修。

刀狼教头：唔?又是只猴子。

刀狼教头：施主不如放下棍棒，也同我学点佛法。如何?

(这里能看到两旁之后被破坏的石像，上面有尖刺，像是两个有刺的乌龟趴在滚轮上面。这不像是佛家常见的石雕。记住这两个石像。)

刀狼教头的话也有两个信息量：

在西游记里，黑熊精与灵虚子会论道，并与偷唐僧袈裟的金池长老一起，讨论佛法。其实他们都信佛，这也是为什么黑熊会从金池长老那里偷了袈裟。所以灵虚子下面的人也都在修行佛法。如今佛家式微，只剩下了这些妖怪在修行佛法了。

又是只猴子以为着不久之前就有一只猴子，但是附近没有打斗痕迹，证明他认识那只猴子。但是当年灵虚子是被悟空一棍子打死的，他们之间居然没有战斗，这一疑问我会在最后解答。

刀狼教头：你…莫非就是大王说的那个，天…命…人。

这句话信息量太大，一个是大王，一个是天命人。大王应该是灵虚子，但天命人在获取的信息里还不足。 但作为一名刀狼教头这样一个狼精小妖，也知道天命人，那在妖族内部应该大部分人都知道会有一个天命人了。

有意思的这里新法宝是赤潮，这个是游戏科学旗下的一款游戏， 我猜测还会有百将。潮水，但武器属性是火，这也是有意思的一点。

之后出现了一个扛着大刀的士兵带着两个小兵。说了一句快快快，跟上。但这里没有显示台词已经说话人的名字，怪物也看不清楚脸，不知道是什么意思，同时他们说话的声音也显示出仓促的感觉。他们应该是往山门去，山门还需要重兵把守。

土地：(地下的声音)小猴子，你惊动了这儿的妖精。再往前走可要万万小心。

这时候出现了一个类似小巨佛的怪物，头与身体极为不协调。他似乎也感到了玩家的存在，但是有没有发现，这里他的感知能力不如一个山匪头子?从身体比例来看，像是一个婴儿，可能智力不如常人。这一切都不符合佛家的概念，

我猜测可能是佛变成了妖，妖怪都能学佛，那佛门变成妖也不是什么怪事了。

在剧情上可以理解是当时大火之中死去的婴儿变成了妖怪，有可能是当时金池长老的私生子。

土地：(地下的声音)小猴子，来这边。这儿这儿，看这儿。

土地：小神是黑风山的土地，在此处候你多时了。(CV里没有处字)

这里信息量爆棚：

黑风山本是熊罴怪的地盘，在西游记中孙悟空与他发生了两次交手都没有获胜，最后还是求助观音收服了熊罴怪，最后黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后当了守山大神，按理来说，一人得道鸡犬升天，黑熊怪成了观音的大神，熊精的势力范围，但是却都是黑熊精的道友狼妖的人。我认为观音已经失势了，黑熊精可能在守卫珞珈山的时候受到重创逃离了佛界，并在这里养伤。且不说整个篇幅里几乎没有观音像，就是出现佛家势力的画面都是残破的，意味着佛界如今大乱。

等候多时了，是谁让他等的，谁知道主角会来这里?这一些是暗中计划好的，对于这个预言当中的天命人。看来天命人这一概念，很多人都知道的，唯一纠结的点在于，这个天命是什么。

土地：像，真像啊。(哎，这里有一个语气词，虽然台词上没有，但是在土地转身的时候叹了一口气，在配合前面的像，那肯定是像的那个人让土地叹气了，这里就很有味道了，按理来说之前的猴子肯定经过这里，如果那个人是美猴王的话，土地肯定知道，台词绝对不会这样写。)

土地：再往前走，就是观音禅院。当年也是香火鼎盛，(看着一地的骷髅)只可惜那一场大火，后来，禅院又被重建了。可人心若是烧没了，修好一座破庙，又有什么用呢?(一声狼啸)小老儿先走一步，等你过了前面的栈道，咱们自会再见。

西行之路上，观音禅院的贪得无厌的金池长老，为了一件袈裟，不禁动了歹意，却没想到被仍然对紧箍咒的事耿耿于怀的孙悟空利用!孙悟空利用金池长老的贪得无厌，一把火烧掉了观音菩萨的禅院，并且使得菩萨一点脾气都没有，只能打碎牙往肚子里咽!后面金池长老也因此畏罪自杀。

可惜那一场大火，这场大火就是孙悟空烧的，我看那些骷髅头就很可能是僧人以及香客的头颅。至于为什么说后面又被重建了，我推测是黑熊怪回来重建的，黑熊怪成为观音的守门大神之后肯定会把观音禅院修好的。但是因为金池长老的贪婪导致了灾祸，所以人心就这么没了。

在这里引申的意思可能是佛教式微之后，也没有人再来了，因此残破了下去。这里的现实意义很可能是，会昌毁佛。

唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，于会昌五年 (845)四月，下令清查天下寺院及僧侣人数，令天下诸寺限期拆毁，没收寺产良田数千万顷。政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。

在这里一逻辑里说道，信道灭佛。道家神话里，领头的就是玉帝，相当于天庭的这部分就是道家的势力。这个点放到这里，后面再说。

后面第二年武宗死，宣宗即位，又下令复兴佛教。但是信奉佛家的人心已经没了，你再修寺庙又有何意义呢?

当悟空跑过栈道的时候，能够很清楚地看到，许多木头都是折断没多久的，断面还很新鲜，极有可能在栈道上打过一架。要不然就是这栈道也是才加固好的。(这里有疑问，因为大部分都是竖着的木头看到新鲜的横切面，但是铺路的木头视觉效果几乎都是腐木，也没有明显的断层，不知道有什么深意，还是制作组没有处理好。)

经过栈道之后，一片开阔地，这里有一群妖怪，以及许多立方体石材。先说石材，这些石材很有可能是当时重新修建观音禅院留下来的，或者是期望也在这片开阔地修建一座庙，最后不了了之了。

再说这一群妖怪，明显看到有的站着的，有的坐着的。但是他们分布很规律，刚好把这条道路给锁死，我猜测很有可能就是在守卫这条道路。

土地：嘘，别出声。小心惊动了那条大狗。后院那厮是黑风怪的道友，自称灵虚子，以你现在的道行，糟了!小猴子快逃，还来得及。你若进了这道门，便回不了头了。

灵虚子是黑风怪的道友，也就是被观音收服的黑熊精，按理来说观音禅院是黑风怪为观音重建了，但为什么就允许灵虚子道友随便破怪了禅院。包括让灵虚子的手下们占领了黑风山。

在西游记中，唐僧的锦襕袈裟被黑熊精趁火打劫从金池长老屋里偷走，孙悟空前去讨要，不料黑熊精很厉害，孙悟空和他打了一上午加一下午，怎么都打不过他，只好去请观音菩萨。

观音菩萨随孙悟空来到黑风山，走到山坡迎面遇到一个道士，孙悟空一棒子就把他打死了，原来这人就是昨天和黑熊精一块讲道的两个人之一，孙悟空认识他。

孙悟空见状灵机一动给观音菩萨献上了一条妙计，让观音菩萨变作凌虚子，他变作仙丹，哄黑熊精吃下后他从中便宜行事。

按理来说凌虚子应该已经被悟空打死了，为什么会出现在这里。除非当年悟空就没有把他打死。

另外，你若进了这“道门”，便回不了头了。注意这个道门，另一层的意思很可能是佛道，进入了佛道便不能回头了，暗指孙悟空踏上了西行之路，就不能回头了。

在孙悟空与灵虚子战斗之后，准备一棍打死灵虚子的时候。一根棍子把他拦了下来，上面写的如意金箍棒。镜头拉上去看，果然是美猴王的打扮。到最后，猴子双眼的光一闪而过。

首先，在前文刀狼教头那里提过又是一只猴子，可以很合理推测说的就是出现的这只猴子。但是就一定能说这只猴子是孙悟空吗?刀狼教头并没有与这只美猴王战斗过，美猴王是直接被放过去了。

而且当年的凌虚子就是被孙悟空一棒打死的，为什么现在孙悟空还要救他。

很明显，这一招是火眼金睛。为什么美猴王会对猴子使用火眼金睛呢，这时候谨慎的美猴王也要辨别来的这只猴子是不是变的。

至于黑风怪去了哪里?我觉得是在黑风洞，这也解释了那些拿火把的士兵，他们就是从黑风洞出来的，或者正要去的。

在这里我们能看到这个人正在使用雷电，前方似乎是一个结界的东西。他应该在用雷电法术破除结界。

远处的大门上方看似压着两个小鬼，这个你们可以去看杨奇微博图片里的灵隐寺的香炉下也是这样的两个小鬼。但我感觉在佛寺里不太会出现小鬼这种角色，应该也是属于低级别的护法神。可见佛界等级也是十分森严的。

在已出的信息里，下雪的地方只有最开始的佛像那里，所以这里极有可能是灵山的大门。

在中国神话里，能使用雷电的人只有三十六雷公以及九天应元雷声普化天尊，他是掌管一切雷霆法则的真神。但是雷公是属于天庭道家一脉。

在这里我的理解是，当天庭封锁了灵山之后，唯有雷神坚持正道，去解救灵山。

这两张图信息量也很大，而且刚好被猴子分开成两部分。

前一张图能很清楚看到他的手势，以及下垂的道袍。后一张图能看到他头上的鹿角。这个角色极有可能是南极寿星的坐骑，白鹿精。在西游记里，白鹿精偷了寿星的蟠龙拐杖下凡为妖，收的白面狐狸为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈。后要用千百个小孩的心肝作为药引子，唐僧于心不忍，让孙悟空解救孩童，悟空大显神通，不仅成功救出被抓孩童们，还让国丈露出本来面貌。正要打杀时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。

这里也能看出天庭的恶心程度，让如此残忍的怪物最后安全的返回了天庭。

在这里，你似乎会觉得是紧箍咒发挥了作用，但其实不是，因为这个猴子没有紧箍咒。但为什么会抱头跪倒呢?与眼前的这尊大佛有关，后面的佛右手结印看不太清楚，有点像无畏印，一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿。据说能使众生心安，无所畏怖。右手手持像是金刚杵一样的法器，包括他穿的衣服更像是武士服。我预测他很有可能是韦陀。

韦驮天梵名作“私建陀提婆”，直译意为“阴天”。与后面的天气极为相似。而且他面如童子，表示他不失赤子之心。与他身前的孩童佛像相得益彰。在西游记里，韦驮天与孙悟空并无瓜葛，至于为何孙悟空会头疼，我猜测是因为韦驮天能祛除邪魔，这里是在要控制猴子，约等于洗脑。

先看图一的雕像，狼头带剑，必是黄袍怪奎木狼。午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。在西游记中，奎木狼对“披香殿侍香的玉女”有情，于是发生了私通之事。后来玉女思凡托生为宝象国公主百花羞，奎木狼又变作妖魔，把百花羞抢来，生了两个妖儿。平日里还会家暴百花羞，但最后收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。就跟今天罚酒三杯是一个兴致。

但是攻击猴子的却是蛇头，有点像是蜥蜴人，我猜测是黄袍怪与百花羞生的孩子，毕竟在此地还有香火，应该是他在供奉他的父亲。他很生气悟空破坏了他的家庭，于是与猴子战斗了起来。

在这里，战斗的怪物是一只白骨甲虫，说实话，我在西游记里没看到过这个角色。但先从场景来看，黄沙漫天，在远处还有一尊很大的佛像，在目前的播片里也只与最开始的场景有些相似。这只怪应该不是西游记中的，就算是，他也肯定不是白骨精！

还记得实机画面我叫你们记住的石雕吗?在这里也出现了。你仔细看，在后面有一只熊的雕像，包括这些小怪，也都是熊的造型，前方应该就是黑风洞了。猴子在见过美猴王之后，继续走到了这里，那证明美猴王出现仅仅是一个过场，这也是我推测刚才的美猴王紧紧是当年孙悟空发现阴谋之后，留下的一撮头发，变出来的猴子。他们到这里来的目前也是要去黑熊怪那里获得答案，解开疑问。

看到后面的塔了吗?大火烧塔，这里应该就是祭赛国金光寺的宝塔。寺里的宝塔上有一颗宝珠，祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光。周围国家均因祭赛国有此宝而视此国为天府神京。南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国年年进贡美玉明珠、娇妃骏马。忽然有一天夜半子时，祭赛国都下了一场血雨。天明时，家家害怕、户户生悲，金光寺的宝塔也不再祥云瑞霭了，其它国家便不再向祭赛国朝贡了。

眼前这人就是当时偷到宝珠的九头虫，碧波潭万圣龙王的上门女婿。后被二郎神和哮天犬击败，被哮天犬咬掉一颗头颅后，受伤逃往北海不知所踪。

书中描述他：戴一顶烂银盔，光欺白雪;贯一副兜鍪甲，亮敌秋霜。上罩着锦征袍，真个是彩云笼玉;腰束着犀纹带，果然象花蟒缠金。手执着月牙铲，霞飞电掣;脚穿着猪皮靴，水利波分。除了现在武器是一把刀之外，其他完美符合。武器可以使当时被打败之后换的，这时候他再回到祭赛国。

这里的故事可以这样理解，祭赛国的国王其实是昏庸无道的，他能被周围国家视为天府神京，并年年上供都是因为这颗佛宝舍利子。这其实就是以佛学在奴役人民，包括周边的国家。这是一个黑暗的社会，明明国王昏庸无道，包括后面关押僧人，都能看出这个佛宝只是皇帝的一个敛财工具。为什么他这样做没有佛家来惩罚他，因为佛家也需要这样的故事来获取他的信众，后来舍利子被九头蛇拿走了，信众没有了，那哪行啊。但这明明是佛家的事情，最后却是有道门的二郎神来解决，并最后还能让九头蛇逃走，我觉得这是道门在给佛家下绊子。这两家没有一家是干净的。

九头虫才是打破宗教黑暗统治的第一人。

两侧的石像，右侧夜叉握着金刚杵，虽然他放下了叉子，但却换上了两头都是三棱刺的金刚杵，意味着极强的攻击属性。左侧的也是像是握着天杖的夜叉，虽然像是天杖，但也有加工过的地方。都意味着佛家有罪恶的一面。

落下来的与金翅大鹏雕极为相似，但却有两只。可能是他的后人，或者部下。金翅大鹏雕当时也是被如来收走的，与开头在壁画上的大鹏呼应。

如来道：“你先下去，到那城中与妖精交战。许败不许胜。败上来，我自收他。”

收了那么多妖怪，佛家的目的，也不纯正。

这三张图，是一个巨大的石人，这里还能看到他的发冠。后面背上出现了龟裂以及一只大角。

这人的头发与我们所见到的唐代冠帽完全不一致，而是扎了一个马尾。分不清是那个朝代的习惯，这里就不过多分析了。

这里出现的四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下(四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲)，故又称护世四天王 。

按理说来他们四人是佛门中人，但是他们在西游记中却听命于玉帝。大闹天宫的时候，四大天王被玉皇大帝派去镇守南天门。这是佛家与道家勾心斗角，在南天门盗取情报。很显然他们四位已经不在南天门了，此时佛家式微，他们已经被驱逐出了南天门，回到第一重天也就是犍陀罗山了。

当年大闹天宫的时候，他们四大天王也是出工不出力的。

这里悟空跟随着白龙要去天门山，这里他应该是恢复记忆了，这是在播片里。玩家第一次控制美猴王的形象。过天门山，上天庭。

这背后的肯定是巨灵神啊。

这时候应该是他得知真相走过佛教灵山之后，再次来到天宫报仇的时候了。天宫位于第九重天，就是孙悟空打过了四大天王上来的。灵山就在人间，所以先去的就是灵山，先踏遍人间在通过天门山，上一重天，最后来到天宫!

大致剧情推测：

佛道两家之争，佛家衰败。

当年那块佛家的墓碑镇压了猴子，佛家式微之后猴子冲破镇压，但这时候已经没有能力了。冲破镇压的声音引起了这时候在黑风山的小妖的注意。

黑熊怪在佛道两家之争中受到了重伤，回到了黑风洞，躲在洞中惶惶不可终日。他的道友灵虚子前来帮他，派人拿下了被土匪占据的黑风山。黑风山土匪头子见自己属下都死了，而自己也打不过刀郎教头，便投降了。被安排一个人守着路口，所以他的言语里对这些小狼妖看不起，刀上的血迹也能看出他已经尽力了。

黑风山被灵虚子重新夺回来之后，便在关口都布好了狼妖，守着黑熊怪。

当年黑熊怪、灵虚子与观音禅院的金池长老经常一起谈论佛法。金池长老就是观音的人，这也是他为什么能活到两百多岁。后来金池偷了唐僧的袈裟，悟空在这事里已经看出了金池长老贪得无厌就是观音纵容的，为的是帮她在这里收揽香火。本来悟空就因为观音给他戴上了紧箍咒而不爽，就一把火烧了观音禅院。

后来悟空棒杀灵虚子就留了一个心机，没有杀死他。他只不过是像观音展示自己对谁都是狠下杀手的性格，让观音不要怀疑他。同时他两次与黑熊怪交手也都是演戏，他希望黑熊怪拜入到观音门下。去帮他打听一下到底佛界是一个什么样的状况，观音和佛祖是不是都在骗他。

所以当时，孙猴子、灵虚子和黑熊怪他们肯定定了一个计划。只是随着孙悟空被镇压之后，这个计划早已经被搁浅了。

孙悟空当时安排了一根毫毛变身成他的样子留在了人间，当毫毛知道了黑熊怪回来了之后，他就起身去往黑风山，去打听现在天界的消息。所以大家都知道他不是悟空，只是一根猴毛罢了。

记忆全失的猴子在追寻自己的记忆踏上了黑风山，与灵虚子交手之后，他的分身出现了，分身先用火眼金睛看了一下这是不是自己的本尊，然后把一部分回忆交给了他。

分身应该就是当时他过黑风山留下来的，而在自己的墓也是被自己的分身所看护的，分身得知了黑熊怪的消息之后，来到墓前与孙悟空交代了一番便启程而去了。复活后的孙悟空也是闻着自己的味道去往的黑风山，他要找回自己的回忆。

当分身的美猴王验过真身之后，光一闪，应该就是他回到了孙悟空身上，并带给了他部分回忆。因为分身的记忆只在黑风山，后面的西行之路，分身并没有经历过。

后面重走西行之后，悟空不断的恢复记忆，但事实都是与当年的不一样，他也渐渐的了解了那九九八十一难并不是为他而准备的，而是人间正遭受的遭难。

让疾苦的人间在命运的苦难中去信奉佛道两家，并为他们提供香火与信念。

只是西游结束之后，当时的悟空看到了本源，他只不过是佛道两家划分势力的一个赌注罢了。但是这时候他已经如来被抹除了记忆被镇压了。

时间过去，佛道两家已经不满足于当时划分好的势力范围了，两家开战。道家技高一筹，佛家在人间被打压惨烈，如今已经岌岌可危了。而道家虽然胜利也有很大的损失，但如今也在忙碌着恢复自己的实力，巩固自己的地盘，继续打压佛家防止佛家死灰复燃。

被镇压的悟空终于破开了镇压，重新复活了。此刻的他，已经不会再被天庭与佛家注意了。

相关攻略：实机演示悟空攻击方式介绍